ANNULONS LE DEFILE DU 14 JUILLET

SIGNER LA PETITION

 

Il faut que les zautorités annulent ou décalent le défilé du 14 juillet .

 

POURQUOI

 

Rappelons que la finale de la coupe du monde   aura lieu le 13 juillet à 22 heures.

 

Si la France joue la finale , François Hollande va normalement  y participer   (comme spectateur, pas comme joueur !), il ne pourra pas être de retour à temps pour les cérémonies, le match finissant vers 23h30 .

 

Si la France gagne, les Champs-Élysées seront immédiatement envahis par la foule, quel que soit le nombre de CRS déployés ! Toute la préparation du défilé sera foutue en l'air ! Sans compter les comiques qui iront visiter les tribunes présidentielles place du Trocadéro...

 

Et je ne vous dits pas si  c'est l'Algérie qui  gagne ..... 

 

Il faut donc que le défilé du 14 juillet soit annulé ou  se tienne, au minimum, un jeudi pour pouvoir faire le pont  et le temps de tout préparer...

 

 

LAICITE : IL EST TEMPS DE SE RESSAISIR

Laïcité : il est temps de se ressaisir !

L'appel de "Marianne"

Magazine Marianne | Jeudi 26 Juin 2014

 

Il y a urgence ! Les politiques se sont trop longtemps défaussés sur les juges, comme le montre l'interminable feuilleton Baby-Loup, désormais entre les mains de la justice européenne. "Marianne" publie un appel d'intellectuels, de politiques et d'acteurs de la société civile. Pour renouer avec la tradition républicaine et en finir avec trente ans de démissions. Un appel que vous pouvez vous aussi signer sur la plateforme Change.org.

 

Dessin : Louison

Hommes et femmes d'horizons philosophiques, politiques et professionnels différents, nous sommes inquiets de voir à quel point, face à l'action engagée par diverses mouvances religieuses et politico-religieuses pour attenter à la laïcité républicaine, la réponse politique demeure faible. Pour notre part, récusant autant ceux qui exploitent la défiance générale pour accentuer la fracture sociale et identitaire, que ceux qui rejettent toute analyse critique du multiculturalisme dans le camp des « réactionnaires » ou des « intolérants », notre démarche vise à défendre et faire vivre la laïcité sans blesser mais dans la clarté et la fermeté, à trouver des solutions sans heurter mais sans faillir.

La laïcité — qui refuse les aspects politiques des religions et laisse à ces dernières toute liberté dans la vie sociale sous régime de droit commun — est globalement vécue dans notre pays comme une « tradition moderne », ce qui est parfois difficile à décrypter pour ceux venus d'ailleurs. Or aujourd'hui, la laïcité comme principe politique, code de vie collective et force morale, est remise en question par divers mouvances et groupes religieux qui rejettent « la démocratie des mécréants », la suprématie du droit civil sur les textes, à leurs yeux sacrés, avec un usage maîtrisé des radios communautaires et d'internet. Dans cet espace ainsi ouvert se rejoignent radicaux et orthodoxes issus des trois religions monothéistes pour exploiter à leur profit la crise ambiante, remettant notamment en cause les acquis du long combat pour l’égalité des sexes que l’on croyait clos et qui, à notre grande surprise, est à reprendre.

Notre propos n'est pas de nier l'existence d'une diversité ethnique, religieuse, culturelle ou autres, encore moins de réfuter le droit d'appartenir à telle ou telle communauté à la condition, toutefois, que celle-ci ne verse pas dans le communautarisme et reste ouverte sur l'extérieur, qu'elle facilite le va-et-vient en pensées et en individus entre le dedans et le dehors. Mais plus encore à la condition que, sachant indivisible notre République de citoyens, chacun se reconnaisse dans un fonds commun en histoire, en droits, en valeurs et en normes dont la laïcité est l’une des plus éminentes. Pour autant la laïcité n'est pas un dogme, on a le droit de manifester des opinions anti-laïques, mais on n'a aucunement le droit de transgresser les lois laïques votées par le Parlement.

Or depuis une trentaine d'années, des mouvements se développent dans notre société qui semblent aller en sens inverse, du fait d'une immersion des peuples dans la mondialisation avec perte des repères, d'une circulation accentuée de populations poussées hors de leurs pays par la misère, les révolutions et les guerres théocratiques, fondamentalistes, interethniques et nationalistes. Ont ainsi surgi des exigences en matière de rituels vestimentaires, alimentaires, cultuels ou d'expression médiatique, qui sont loin de correspondre toujours aux demandes réelles de populations hétérogènes d'un point de vue économique et identitaire. Certains pays ont expérimenté sur ce terrain une attitude permissive, comme le Canada sous le couvert d'accommodements dits raisonnables, avant de reculer face aux incohérences des revendications et au risque d'un éclatement sociétal : tribunaux rabbiniques ou islamiques, jours fériés spécifiques à chaque religion, révision multiforme des programmes scolaires, pauses pour les prières sur les lieux de travail, formation au multiculturalisme de la police et des médecins, imposition de quotas pour certains recrutements et différents concours, etc. Ces accommodements s'imposent quelquefois au niveau mondial avec, depuis peu, l'autorisation du port du voile ou du turban sur les stades.

De plus en plus en France, le flou juridique en matière de laïcité, doublé de l'indécision politique, favorise au sein de nombreuses institutions publiques et privées des « accommodements » mal vécus par une grande partie des professionnels et des usagers. Face à ces confusions — qui alimentent les extrêmes — ce sont aujourd’hui bien souvent les décisions prises par des acteurs de la société civile, sans toujours le garant de la loi, qui montrent courageusement la voie à suivre. Ce fut ainsi le cas pour la crèche Baby-Loup comme pour l'entreprise Paprec, en Seine-Saint-Denis, qui s’est dotée d’une charte de la laïcité, acceptée à l'unanimité des 800 représentants de ses 4 000 salariés, pour imposer un devoir de neutralité sur le lieu de travail où coexistent des employés de 52 nationalités.

Pour accueillir l'altérité, un pays se doit d'être solide sur ses pieds, confiant dans ses fondations, tout en étant capable, par ses structures d'accueil et en fonction de ses capacités, d'intégrer chacun sur la base de principes clairs expliqués et enseignés. Il appartient aux politiques et aux institutions de transmettre cette laïcité, qui reste par nature un formidable levier d'intégration puisqu'elle permet de rassembler tous les citoyens — et au-delà tous ceux qui vivent sur le territoire national —, quelles que soient leurs origines religieuses ou ethniques, qu’ils soient croyants ou non, sans la moindre distinction. Tous les citoyens et les responsables, quelle que soit leur sensibilité politique, sont concernés. Or nombre d'entre eux ne réagissent plus sur ce terrain, quand d'autres l'instrumentalisent d'un point de vue idéologique. Entre autres raisons, les résultats des dernières élections municipales et européennes ont durement sanctionné ce délaissement de nos valeurs par nombre de ceux qui avaient à les faire vivre. Ainsi de la laïcité. Il est grand temps de se ressaisir !

 

Signataires :

Elisabeth Badinter, philosophe
François Baroin, ancien ministre
Sadek Beloucif, professeur de médecine, chef de service à l’hôpital Avicenne (Seine-Saint-Denis)
Ghaleb Bencheikh, président de la conférence mondiale des religions pour la paix
Abdennour Bidar, philosophe
Jeannette Bougrab, ancienne ministre
Luc Carvounas, sénateur du Val-de-Marne
Yolène Dilas-Rocherieux, sociologue
Luc Ferry, philosophe, ancien ministre
Elisabeth de Fontenay, philosophe
Nadia El Fani, cinéaste
Marcel Gauchet, philosophe
Jérôme Guedj, président du Conseil général de l'Essonne
Jean Glavany, député, ancien ministre
Asma Guénifi, présidente de Ni putes ni soumises
Daniel Keller, grand maître du Grand Orient de France
Patrick Kessel, président du Comité Laïcité-République
Catherine Kintzler, philosophe
Jean-Pierre Le Goff, sociologue
Catherine Lemorton, Présidente de la commission des Affaires sociales de l’Assemblée nationale
Anicet Le Pors, ancien ministre
Richard Malka, avocat
Samuel Mayol, directeur de l’IUT de Seine-Saint-Denis (Paris 13)
Abdelwahab Meddeb, écrivain
Corine Pelluchon, philosophe
Jean-Luc Petithuguenin, Pdg de Paprec
Alain Seksig, inspecteur de l’Education nationale
Malika Sorel, essayiste
Francis Szpiner, avocat
Michèle Tribalat, démographe
Sihem Habchi, ancienne présidente de Ni putes ni soumises
André Laignel, ancien ministre,
Guy Lengagne, ancien ministre
Christian Bataille, député du Nord
Philippe Baumel, député de Saône-et-Loire
Jean-Pierre Blazy, député du Val d'Oise
André Henry, ancien ministre
Gaye Petek, fondatrice de l’association Elele-Migrations et cultures de Turquie
Jean-Louis Auduc, directeur honoraire des études à l'IUFM - Université Paris Est Créteil,
Gérard Delfau, sénateur honoraire
Philippe Esnol, sénateur des Yvelines
Guylain Chevrier, formateur en travail social, chargé de cours à l'université
Bernard Ferrand, Professeur honoraire, chargé de mission Laïcité à l'Université d'Evry,
Frédérique de la Morena, maître de conférences en Droit public, Université Toulouse,
Michèle Narvaez, Professeur en Classes Préparatoires aux Grandes Ecoles à Lyon,
Alain Simon, haut fonctionnaire
Georges-Marc Benamou, écrivain et producteur
Martine Cerf, co-directrice du Dictionnaire de la laïcité
Philippe Foussier, président délégué du Comité Laïcité République
Philippe Guglielmi, conseiller régional d'Ile de France
Catherine Jeannin-Naltet, grande maîtresse de la Grande Loge féminine de France
Cindy Léoni, ex-présidente de SOS Racisme
Michel Meley, président de la Fédération française du Droit Humain
Odile Saugues, députée du Puy de Dôme
Gilles Schildknecht, haut fonctionnaire pour l'enseignement supérieur et la recherche

 

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ILS N'ONT PAS RESPECTER LA REGLE DU JEU

 

La Coupe du monde 2014 nous passionne mais n'oublions pas que cet événement populaire se déroule dans un des temples du ballon rond : le Brésil. Au nom du football, les violations des droits humains dans ce pays se sont multipliées.

 

La liberté d'expression et le droit de manifestation sont menacés

La présence d’un certain nombre de propositions de loi « antiterroristes » draconiennes, actuellement devant le Parlement, témoignent de l'intention des autorités d'écraser toute manifestation, même pacifique, dans le pays. Des menaces pèsent maintenant gravement au Brésil sur la liberté d’expression et de réunion.

Les militaires et les forces de police sont dans les favelas

Les forces militaires et les forces de police occupent les favelas de Rio De Janeiro. De nombreuses interrogations surviennent quant à un recours excessif à la force et au contrôle des communautés par l’armée.

Des populations ont été expulsées pour les chantiers de la Coupe du monde

Les autorités brésiliennes ont expulsé des populations à Rio de Janeiro avec un mépris total envers les droits humains. Ces expulsions ont été réalisées pour construire les infrastructures pour la Coupe du monde et pour les Jeux Olympiques de 2016.

La police a carte blanche pour arrêter les manifestants

L’année dernière la police a fait usage d’une force excessive, blessant de nombreux manifestants. Au lieu de former la police à réagir de façon adéquate face à des manifestations pacifiques, les autorités brésiliennes préfèrent criminaliser l’action des manifestants.La police a alors carte blanche pour arrêter les manifestants et les placer en détention.

La Coupe du monde 2014 aura des conséquences pour la liberté d’expression au Brésil

Ces derniers mois, de nouveaux textes de loi qui représentent une menace pour la liberté d’expression ont été déposés. Cela ne concerne pas uniquement la Coupe du Monde : tout ceci aura des conséquences à long terme pour toute manifestation pacifique dans le pays.

Dans 12 villes du Brésil, les autorités fédérales et des États sont en train d'adopter des mesures spéciales concernant la sécurité publique et le maintien de l'ordre pendant les événements. D'après les prévisions, des milliers de personnes devraient exercer leur droit de manifester pacifiquement et descendre dans la rue.

Allez plus loin

Lire notre rapport : "Brésil. « Ils utilisent une stratégie de la peur » Le Brésil doit protéger le droit de manifester"
Index AI : AMR 19/005/2014
Date de publication : 5 juin 2014

 

 

 

BONNE NOUVELLE

ARDENNES. C’est une première nationale. Ce mardi en fin de matinée, sur la commune d’Antheny dans l’arrondissement de Charleville-Mézières, la société Cardem Démolition a procédé au démantèlement d’une éolienne par basculement à l’explosif.

L’équipement avait été fortement sinistrée après qu’un incendie s’était déclaré au niveau de sa nacelle le 9 janvier 2014.

L’opération de ce mardi a mobilisé 13 sapeurs-pompiers, 20 gendarmes, une trentaine de personnes de la société en charge du démantèlement ainsi que des experts d’ERDF, de GRTGaz et de la société propriétaire de l’éolienne.

A MEDITER

EN MODE VACANCES

FETE DES PERES

Le jour de la fête des pères il était courant que j'offre au mien des cigares , des havanes bien sur  du Camarade Fidel  , bien que mon père était un fumeur de cigarettes roulées.

Je me souviens trés  bien de l' importance du  roulage des cigarettes à la main. Un rite. Il  prenais  la feuille de Job ou de Rizla + je ne sais plus quelle marque avait sa préférence et on la pliait en deux, puis il la reposait au bout de l’index et du pouce réunis.

Il prenait alors dans la blague à tabac  une grande pincée de bleu , qu’il mettait  dans le papier. Là il  faillait faire  bien attention à se mettre au dessus de la table parce que l'excedent de tabac se répandait un peu partout, il ne faut pas gacher. D’où l’avantage supplémentaire que représente la toile cirée .

Ensuite il faisait rouler le tabac entre les deux pinces des deux mains qui devaient se toucher. Quand le tabac est bien dedans la feuille, un coup de langue sur la gomme et c’est bon . Arrase des deux extrèmités et enlévement du surplus .

 Allumge  avec un briquet à essence et le papier  prend tout de suite une couleur brune, et il se tache de noir aux endroits où la salive l’a humecté. Pour finir, suivez-moi bien, on ouvre de nouveau la blague  et on ramasse le tabac tombé sur la table, jusqu’au dernier brin, merci la toile cirée,  on range le  tout .

C’est plus que de l’habileté qu’il faut pour faire ça. Il faut aimer faire ça. Parce qu’en plus, ça permet de se concentrer, de fixer  son attention. N’interrompez jamais un fumeur  qui roule sa cigarette . Il ne vous répondra pas.

DEANTIBULATIONS

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Jeudi 12 Juin 2014 

Compagnie Spectacle  19 h 45 Yann Lheureux Flat/grand délit Parvis du théatre Anthéa

20 h 15 Acla Lancement du festival Théatre Anthéa

21 h 00 Les cliquets Equilibres sur cordes Théatre Anthéa

21 h 30 Le Fardeau La machine Parvis du théatre Anthéa

Vendredi 13 Juin 2014

 

14 h 30 Le Fardeau La machine Parking lacan

18 h 30 Les baigneurs Le Siège Parvis de la médiathèque

19 h 45 12 volt tandem 12 volt tandem Ecole Paul Arène

20 h 30 Ciao Basta Ciao Basta Ecole Paul Arène

22 h 00 Bilbobasso Polar Bastion St Jaume

22 h 45 Terron Terra Efimera Bastion St Jaume

Samedi 14 Juin 2014 Heure

14 h 15 Antipodes Le solo du Libre-Danseur Parvis de la Cathédrale

14 h 30 l’Art Osé Le médecin volant Place Mariéjol

15 h 30 12 volt tandem 12 volt tandem Ecole Paul Arène

16 h 20 Les cliquets Equilibres sur cordes Ecole Paul Arène 16 h 20 Les baigneurs Le Siège Ecole sainte Marie

16 h 55 Arpette Mazarine et Jean-Philippe Place Mariéjol 17 h 00 Collectif prêt à porter Le diable au corps Place des martyrs

17 h 00 Caravaning club Caravaning club Boulevard d'Aguillon

17 h 30 Post scriptum Si tu me croises Ecole Guynemer

18 h 15 Pangaea Master-Class de Percussions Brésiliennes et danse Rue de la République

18 h 20 Les baigneurs Le Siège Ecole sainte Marie 18 h 50 Lady cocktail Les filles du deuxième Place De Gaulle

19 h 40 Collectif prêt à porter Le diable au corps Place des martyrs

19 h 50 Arpette Mazarine et Jean-Philippe Place Mariéjol

20 h 30 Circopitanga Rêves d'été Ecole Paul Arène

20 h 50 Antipodes Le solo du Libre-Danseur Parvis de la Cathédrale 21 h 20 Arpette Mazarine et Jean-Philippe Place Mariéjol

22 h 00 Karnavires Tumulte Porte marine 23 h 00 Bilbobasso Polar Bastion St Jaume

Dimanche 15 Juin 2014 Heure

11 h 30 12 volt tandem 12 volt tandem Place des martyrs

13 h 45 Antipodes La femme en chantier Ecole Paul Arène 14 h 15 Collectif prêt à porter Le diable au corps Ecole Paul Arène

14 h 30 Caravaning club Caravaning club Boulevard d'Aguillon 14 h 30 Pangaea Tumaraka Rues d'Antibes 14 h 45 Les cliquets Equilibres sur cordes Place des martyrs

14 h 45 Les baigneurs Le Siège Ecole sainte Marie

15 h 20 Le Fardeau La machine Ecole Paul Arène

15 h 30 Arpette Mazarine et Jean-Philippe Place Mariéjol

16 h 40 Post scriptum Si tu me croises Ecole Guynemer

16 h 40 l’Art Osé Le médecin volant Place Mariéjol

17 h 25 Arpette Mazarine et Jean-Philippe Place Mariéjol

17 h 30 Les cliquets Equilibres sur cordes Place des martyrs

18 h 00 Lady cocktail Les filles du deuxième Place De Gaulle

18 h 50 Circopitanga Rêves d'été Ecole Paul Arène

Deantibulations Actualites 2014 Compagnies Spectacles  Accueil Association Concours d'écriture Déantibulations Solidar'livres Partenaires Contact Recherche Couleur Black White . A.C.L.A Association Culture Loisirs Antibes 990, Avenue Jules Grec 06600 Antibes Tél. : [phone] [e-mail]

INQUIETANT

Les associations mises à la réforme

Publié le 5 juin 2014 par jean marie Darmian

Il existe encore pour quelques années un spécialité de la démocratie française : la vie associative selon les principes de la loi de 1901 ! Pierre Waldeck-Rousseau doit se retourner dans sa tombe lui qui avait mis beaucoup d’espoir dans l’émancipation des citoyens à travers sa fameuse loi. Il avait fini par concrétiser sa volonté alors qu’il était Président du Conseil. Or ils se trouve que depuis une décennie, sous l’influence des penseurs de l’Union européenne cette spécificité française tend à disparaître. En fait comme personne ne peut éliminer cette structuration sociale indépendante et libre elle est attaquée par le biais de textes et de règlements divers. Le fondement de ces attaques repose sur le fait que les associations, par leur régime fiscal ou le soutien qu’elles reçoivent de la part de la puissance.
Leurs interventions dans le champ économique de plus en plus diversifié les a mises en péril b=vis à vis du désormais sacro-saint principe de la « concurrence libre et non faussée » ! Or les différents dispositifs pressentis par les dernières décisions du Parlement français contraint de se plier aux directives venues de Bruxelles avec menace d’une condamnation par l’UE. Au bout du bout le champ d’initiatives, de libertés, d’imagination créative et surtout de citoyenneté active se restreint considérablement.
C’était déjà douloureux mais la disparition programmée de la compétence générale des conseils généraux va les achever car ils sont soutenus pour 12,3 % de leur financement (2011) par cette collectivité locale (seulement 3,5 % pour les régions et 11,5 % via les communes!). En fait le constat effectué c’est que les départements ont compensé entre 1999 et 2011 le désengagement de l’État (passage de 15 à 11,3 % du financement global) et des communes (retrait de 15,2 % vers 11,5 %). Or il est inévitable de voir disparaître… les aides départementales dans tous les secteurs (hors solidarité). Le budget consolidé des 1 300 000 associations atteint 85,1 milliards d’euros ! C’est dire l’impact dans un pays qui continue à a faire comme si se secteurs n’avait aucun poids sur la croissance. Pas moins de 183 000 de ces associations sont employeuses avec 1 828 000 € de salariés ce qui correspond à 1 500 000 ETP. En fait ce sont eux qui seront les premières victimes des économies imposées.
Le milieu social (38,5 milliards) vient nettement en tête des structures type loi 1901. Il ne sera pas le premier touché par le dépeçage envisagé des Conseils généraux qui le « dopent » via 22,8 % de soutiens directs ! Il sera mis à mal par un autre paramètre puisque l’un des arrières-pensées du texte c’est de remplacer dans ce domaine les collectivités départementales par des délégations de service public ou des appels d’offres dans les secteurs de l’enfance, du handicap ou du 3° âge ! C’est d’ailleurs parti puisque pour les crèches, les accueils périscolaires, les centres de loisirs, le soutien scolaire, le suivi des personnes âgées et bien d’autres domaines le système des « appels d’offres » est mis en œuvre. En fait les valeurs ont finalement disparu et la loi 1901 avec son caractère citoyen n’a plus aucun sens. Il va falloir que tout le monde bascule dans le secteur dit « marchand » de gré ou de force.
Les premières victimes seront les associations du secteur sportif qui vont, avec la « compétence exclusive » se tourner vers le bloc communal. Elles atteignent pourtant un budget de 9, 3 milliards (28 % des « employeuses) et elles sont subventionnées à 2,4 % par la strate départementale (comités et clubs) mais à 16,2 % par les communes et intercommunalités ce qui les met sous la dépendance de ces collectivités. Comme leurs possibilités financières vont singulièrement baisser il va y avoir beaucoup de dégâts… dans le sport amateur sans ressources propres ! Ce ne sera pas mieux dans la culture avec 19 % « d’associations employeuses ». On constate que le bloc communal arrive en tête des apports de soutien avec 12,3 % suivi de l’Etat 11,1 %, les régions 10,7 % et les départements à 5,8 %. Là encore gros temps en perspective puisque les généreux donateurs représentent 25 % ds subsides et qu’ils seront mis à la diète dès 2015 !
La loi centenaire sur les associations est malmenée et bien loin de ses objectifs initiaux. L’Europe a eu sa peau sans que les médias et les citoyens s’en rendent compte. Chômage, accessibilité restreinte pour le plus grand nombre (coût pour les familles des activités culturelles-danse, musique inabordable), équipements sous-utilisés… on glisse lentement vers la situation des Etats-Unis ou de la Grande-Bretagne : fondations privées pour certaines catégories sociales ! Dans tous les cas on ne parlera pas beaucoup de cet aspect de la réforme territoriale… car ce n’est pas « vendeur ! »

LE CURE MESLIER

 

Méconnu de son vivant, "découvert" par Voltaire, ce prêtre ardennais a écrit dans son Mémoire un réquisitoire implacable contre la religion et la monarchie.

"Les Amis de Jean Meslier" constituent une association qui défend ses idées et rappelle son combat.

Jean-Charles Van Bervesseles qui en fait partie nous apprend que le site internet qui lui est consacré vient de reprendre son activité. Il écrit sur son blog : "Vous pouvez consulter le nouveau site de l'association des Amis de Jean Meslier à l'adresse suivante : www.jeanmeslier.fr

 Le 349° anniversaire de sa naissance sera honoré le 15 juin prochain : - à Etrepigny , à 15 h , salle communale , ce sera l'assemblée générale annuelle de l'association , réservée aux adhérents .

 - à partir de 18h30 , une soirée MESLIER , ouverte à tous , se déroulera dans son village natal , à MAZERNY . Rendez-vous sur la place de la mairie pour visiter les lieux d'enfance de Meslier sous la conduite de notre historien local Yvon Ancelin ! Puis , vers 20h30 , balade autour de Mazerny , apéritif offert par l'association des amis et enfin , pique-nique tiré du sac à la nuit tombée !! en cas de pluie , un site abrité est prévu à proximité immédiate !

 

Venez nombreux le 15 juin pour fêter celui qui écrivait que "toutes les religions ne sont qu'erreurs , illusions et impostures " ....

 

.... possibilités de logements en chambres d'hôtes pour ceux qui viennent de loin !!

A l'heure où les intégrismes de tous bords cherchent à instrumentaliser les religions pour aliéner les peuples , venez découvrir ou soutenir les idées de Jean Meslier"

 

 

Dessin de Siné

 

 

Jean Meslier, curé d'Etrépigny, est le plus atypique des prêtres ardennais et même bien au-delà. Il rédige un mémoire tout au long de sa vie, dans lequel il dénonce la religion, le pouvoir royal et annonce les idées révolutionnaires sous les règnes de Louis XIV et de Louis XV.

Les amis de Meslier viennent de mettre en ligne un site, le texte ci-dessous en est extrait.

 

 

Un philanthrope et un personnage atypique Jean MESLIER !

Curé durant quarante ans dans le petit village ardennais d’Étrépigny, aux confins du royaume de France et de trois diocèses, à une époque de grandes souffrances dans les campagnes et de turbulences religieuses sous les règnes de Louis XIV et Louis XV, ce modeste curé de campagne, qui n’avait tout au long de son sacerdoce pratiquement pas fait parler de lui, laisse à sa mort quatre exemplaires au moins d’un volumineux traité philosophique : un Mémoire manuscrit (plus de 1.200 pages lorsqu’on l’imprimera) dans lequel :

-il pourfend toutes les religions et en particulier le catholicisme,

-il condamne sans appel l’Église pour ses erreurs et son soutien à la monarchie de droit divin,

-il développe en précurseur une conception philosophique matérialiste,

-il s’affirme comme le premier théoricien de l’athéisme,

-il fustige le pouvoir royal et féodal opprimant le peuple,

-il développe une conception politique communiste et égalitaire,

-il défend des idées féministes

-il prône, au contraire des penseurs utopistes, la révolution populaire, et même le tyrannicide.

C’est un véritable brûlot que les autorités royales et ecclésiastiques vont alors découvrir et essayer de mettre sous l’éteignoir. Il y restera deux siècles et demi après avoir circulé clandestinement au XVIIIe siècle. Voltaire en publiera une toute petite partie…en la déformant selon ses besoins pour transformer en déiste l’athée qu’était Meslier. Des révolutionnaires ont voulu lui ériger une statue après 1789 mais le projet ne sera pas suivi d’effets. Son nom figure par contre sur la stèle de Moscou honorant la mémoire de dix-neuf « précurseurs du socialisme ».

Soixante-dix ans avant la Révolution française, ce petit curé de campagne dépasse la thèse cartésienne de l’existence distincte de la matière et de la pensée. Il élabore une conception de matérialisme intégral, un athéisme populaire, une organisation communautaire et égalitaire à construire au travers de la révolution des masses laborieuses.

Il est le premier critique social à considérer la religion comme le produit et la preuve de l’oppression et de l’exploitation. Le premier à voir dans la propriété privée la cause de l’inégalité et de la domination. Le premier à comprendre que toute la richesse vient du travail. Il est aussi le premier athée à sortir l’athéisme de sa gangue élitiste, à le revendiquer comme pensée libératrice des masses.

Tout au long de ses démonstrations, son Mémoire innove aussi en prenant le contre-pied des conceptions de son temps sur la condition animale. Profondément humaniste, il est un précurseur du féminisme : sans être libertin, il prône une conception novatrice de la sexualité, du mariage, du divorce et de l’éducation des enfants.

Novateur en bien d’autres domaines, il est par exemple le premier à élaborer une conception moderne de la critique historique des textes. Les découvertes scientifiques ultérieures et l’histoire internationale des peuples lui ont donné raison.

Aujourd’hui, dans un monde où les inégalités sociales et économiques existent toujours de façon criante et où l'obscurantisme religieux renaît sous diverses formes, la pensée de Meslier est plus que jamais d'actualité.

C’est ce grand penseur, injustement oublié pendant près de trois siècles, et tous les aspects de sa pensée que nous voulons promouvoir au travers de ce site de l’Association des amis de Jean Meslier.